---歐陽詢作品---
1）化度寺碑：
　全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》。唐李百藥撰文，歐陽詢書。碑立于 唐貞觀五年(公元631年)，楷書35行，行書33字。原石久佚。 此碑書法筆 力強健，結構緊密。早《九成宮》一年而書，故風格極相似，但謹嚴有余 舒展不足。元趙孟俯評論云："唐貞觀間能書者，歐陽率更為最善，而《 邕禪師塔銘》又其最善者也。"清代金石家翁方綱對此碑書法評價極高， 認為此碑勝于《九成宮醴泉銘》。贊譽雖嫌過頭，但可以說明此碑的書法 確有其獨到的地方。

2）九成宮醴泉銘：
　《九成宮醴泉銘碑》由魏征撰文，歐陽詢書。記載唐太宗在九成宮避暑時 發現泉水之事。此碑立于唐貞觀六年(公元632年)。楷書24行，行49 字。 此碑用筆方整，且能于方整中見險絕，字畫的安排緊湊，勻稱，間架開闊 穩健。明陳繼儒曾評論說："此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴， 能令王者屈膝，非他刻可方駕也。"明趙涵《石墨鐫華》稱此碑為"正書 第一"。

3）虞恭公碑 ：
　全稱《唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》，亦稱《溫彥博碑》。 岑文本撰文，歐陽詢書，唐貞觀十一年(公元637)十月立。楷書36 行，行 77字，碑額陽文篆書"唐故特進尚書右仆射虞恭公溫公碑"十六字。明趙 涵《石墨鐫華》評云："此碑字比《皇甫》，《九成》善小，而書法嚴整， 不在二碑之下。"并嘆："時信本已八十余，而楷法精妙如此。"誠然， 歐陽詢所書《虞恭公碑》已達到了藝朮的化境，細觀次碑書法已脫離了" 歐體"在《九成宮》，《化度寺》中所具有的凝厚嚴謹的特征，而更趨于 自然流暢。此時歐陽詢作楷書已能隨心所欲，運筆自如。

4）張翰思鱸帖：
　亦稱《季鷹帖》，歐陽詢書。行楷書，無款。紙本，縱25.2厘米，橫33厘 米。后紙有瘦金體書跋："唐太子率更令歐陽詢書張翰帖。筆法險勁，猛 銳長驅，智永亦復避鋒。雞林嘗遣使求詢書，高宗聞而嘆曰：' 詢之書遠 播四夷。晚年筆力益剛勁，有執法廷爭之風，孤峰崛起，四面削成，非虛 譽也。'" 此帖的風格與歐陽詢的楷書風格基本上是一致的，同是以險取 勝。字的重心壓在左側，而以千鈞之勢出一奇筆壓向右側，使每個字的結 體形成一種逆反之勢，然后再向右用力使之化險為夷，真可謂"險中求穩， 別有樂趣"。清乾隆帝評論道："妙于取勢，綽有余妍。"是很有眼力的。 此帖現藏于北京故宮博物院。

5）皇甫誕碑：
　全稱《隋柱國左光祿大夫宏議明公皇甫府君之碑》，亦稱《皇甫君碑》。 唐于志寧撰文，歐陽詢書。此碑現在陝西西安，無書寫年月。楷書28行， 行59字。碑額篆書"隋柱國宏議明公皇甫府君碑"十二字。《墨林快事》 謂此碑立于隋朝，當為歐陽詢早年所書。此碑在明代已斷為兩截。 《皇甫誕碑》用筆緊密內斂，剛勁不撓。點畫重在提筆刻入，此為唐初未 脫魏碑及隋碑的瘦勁書風所特有的筆法特點。楊士奇云："詢書骨氣勁峭， 法度嚴整，論者謂虞(世南)得晉之飄遺，歐(陽詢)得晉之嚴整。觀《皇甫 誕碑》其振發動蕩，豈非逸哉？非所謂不逾矩者乎？"翁方綱說：是碑由 隸成楷，因險絕而恰得方正，乃率更行筆最見神采，未遽藏鋒，是學唐楷 第一必由之路也。"
　此碑用筆研潤，雖為歐陽詢早年作品，但已具備了"歐體"嚴整、險絕的 基本特點。明王世貞云："率更書皇甫府君碑，比之諸貼尤為險勁。是伊 家蘭台(歐陽通)發源。"楊賓在《大瓢偶筆》中說："信本碑版方嚴莫過 于《邕禪師》，秀勁莫過于《醴泉銘》，險峭莫過于《皇甫誕碑》，而險 絕尤為難，此《皇甫碑》所以貴也。"

6）夢奠帖
　歐陽洵以楷書名，其實他的行書也很出色，其中以《夢奠帖》為最佳。 《夢奠帖》全稱《仲尼夢奠帖》，七十八字，無款，但流傳有序。郭天錫 在跋中曰："此本勁險刻歷，森森然如武庫之戈戟，向背轉折深得二王風 氣，世之歐行第一書也。"