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| 1）洛神賦十三行：洛神賦(十三行) |
| 《洛神賦》是王獻之的小楷作品，據說王獻之好寫洛神賦，寫過不只一本。共 計十三行，真跡已不復存在。今只傳賈似道所刻石本，因石色如碧玉，世稱"碧 玉十三行"。現藏首都博物館。王獻之所書《洛神賦》(十三行)體勢秀逸，筆致 洒脫，清楊賓《鐵函齋書號》認為"字之秀勁園潤，行世小楷無出其右"。從《洛 神賦》(十三行)中可看出，王獻之的楷書筆法不再帶有隸意，字形也由橫勢變為 縱勢，已是完全成熟的楷書之作。 |
2）鴨頭丸帖 |
| 王獻之行草書。二行，文曰："鴨頭丸，故不佳。明當必集，當與君相見。"共 十五字，系王獻之給友人的便札。真跡現存于上海博物館。全帖用墨枯潤有致。 姜夔《續書譜﹒用墨》說："凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行草則燥潤相雜， 以潤取妍，以燥取險。"《鴨頭丸帖》兩層意思，蘸墨兩次，一次一句，墨色都 由潤而枯，由濃而淡，墨色分明。從而展現出全帖的節奏起伏和氣韻自然變化。 "稿行之草"的行草是王獻之獨創的書體，《鴨頭丸帖》又是他行草的代表作。 |
3）中秋帖 |
| 《中秋帖》傳為王獻之所書，與王羲之的《快雪時晴帖》，王詢的《伯遠帖》 合稱"三希"，現藏故宮博物院。《書斷》中說："字之體勢，一筆而成，偶有不 連，而脈不斷，及其連者，氣候通其隔行"。《中秋帖》書法縱逸豪放，應是王 獻之創造的新體。 |